命。
　　
　　3．无私博爱的高耀洁
　　高耀洁已经是一位77岁的老人，在实现民间防治艾滋病之路上做出巨大贡献。她70岁开始做防治艾滋病工作，能做出什么呢？面对这样的疑问，高耀洁的回答是8个字“鞠躬尽瘁，死而后巳”。
　　这是一位步履蹒跚的老人，她以渊博的知识、理性的思考，驱散羞人的偏见和恐惧，以母亲的慈爱、无私的热情温暖着弱者的无助心灵。她尽自己最大的力量推动着人类防治艾滋病这项繁重的工程，把生命中所有的能量化为一缕缕的阳光，希望能照进艾滋病患者的心间，照亮他们的未来。
　　她走访了河南100多个村庄，见到1000多个艾滋病患者。她把自己的全部收入都用在了艾治病的防治上，家里仅有的一台电脑还是别人捐赠的。她将主要精力放在对艾滋病遗孤的救助方面，至今已花资8万多元，无偿资助了164名艾滋病孤儿。
　　 面对艾滋病孤儿一双双无助的眼睛，本已弱不禁风、应该颐养天年的高耀洁爆发出了巨大的生命能量。
　　“从现在再过55天，就是8年，我介入艾滋病已经8年，在这8年的岁月中间，酸辣苦甜不敢想，很多事情让人不敢想。”她是母亲、医生、艾滋病人心头的阳光，她还要继续宣传、写书，并抓紧时间想办法解决孤儿的生存问题、教育问题和心理问题。
　　 4．舍生忘死的消防兵
　　 凌晨4时40分，一栋四合院商住楼突然起火，消防支队官兵接警后迅速赶到现场，冒死进行救援，在楼房经过大火长时间焚烧、强度下降、极度危险的时候，几进几出，将老弱病残者逐一背出，使412位居民无一伤亡。但在救援过程中，该楼的东面、北面及西面的一小部分房屋突然倒塌，21名忘我救火的消防官兵埋在废虚之中。
　　他们以火一样的激情投身火场，他们怀揣群众的利益走向危险，用自己的生命捍卫了他人的生命，捍卫了武警消防兵这个崇高神圣职业的尊严。那壮烈的一幕将永存史册，他们勇往直前、舍生忘死的英雄气概将长留世间。
　　10时05分，抢救人员在废墟中找到了最后一名消防战士，医务人员证实他已经牺牲。至此，21名被埋在倒塌房屋里的消防官兵全部找到，其中仅一人生还，在这次大火灾事故中，共有20名消防官兵因公殉职，他们中最年轻的仅有17岁。他们用自己年轻的生命捍卫了他人的生命，那壮烈的一幕已经成了忠诚的最好注释。
　　5．执政为民梁雨润
　　“官可以不做，老百姓的事情不能不管”，山西省运城市纪检委副书记梁雨润这样说。作为一名工作在基层的纪检干部，短短5年时间，他组织查处了数万起群众上访案件，尤其是处理了一批关系老百姓生活疾苦的陈年积案而备受人们称赞。赢得了“梁青天”、“梁包公”的赞誉，他用两袖清风书写了百姓爱看的“清廉”。
　　他视百姓为衣食父母，以人民利益为根本利益。他有着高度的责任感和使命感，矢志不渝地追求着为老百姓办事的政治理想，而这种追求需要正气和勇气。这样的为官生涯，架起了执政党和百姓之间的桥梁，体现出一个执政党的执政原则：立党为公，执政为民，而这也正是百姓和国家的希望所在。
　　每次找他的百姓在他面前掉眼泪，他都显得有些激动，“我想假如他是我的父毋姐妹姑舅伯姨或亲戚朋友，我该怎样对待?”带着这样一种感情，梁雨润可以为解决一个问题，15次跑一户农家；可以为了解决一桩17年没有解决的案件，挤进人群抬起棺材板。
　　没有一种正气和勇气，没有一种责任和追求，当好这个官，当好这个公仆就无从说起，梁雨洞的眼睛是向下的，时刻关注他的服务对象、他的衣食父母。
　　四、爱国主义误区
　　爱国有很多方式，包括正确的和不正确的，真实的和虚假的，理性的和破坏性的。爱国需要建立在理智、真诚和行动的基础之上。尤其在当前，爱国需要走出五大误区。
　　误区之一：
　　有好处就爱，没好处就不爱。有些人的逻辑是，“如果一个国家无法给我解决想得到的东西，我就有理由不爱国”。按照这种逻辑，汪精卫因为无法得到国民政府主席的头街，所以“有理由不爱国”，溥仪因为得不到大清皇帝的龙椅，所以“有理由不爱国”，千千万万的汉奸和伪军们因为得不到金条、银元和美女，所以更“有理由不爱国”。
　　对一些人来说，当官运畅通、财源滚进的时候，就到处宣扬爱国，过分地表演自己的爱国。而当时转事移，他的要求暂时得不到满足时，就到处发泄不满，甚至不惜恶毒攻击自己的祖国和社会。
　　让我们记住鲁迅先生的一句话：“爱国不是做买卖，值得与否，并不是第一要义”。
　　误区之二：
　　国家强就爱，国家弱则嫌。俗话说，“儿不嫌母丑”。可是，对于有些人来说，只有一个富强的祖国才值得爱，否则就会抱怨自己生错了地方，甚至以当中国人为耻辱。
　　著名爱国将领吉鸿昌在美国期间，出席各种社交场合的时候，都要佩带一枚徽章，上书“中国人”几个大字。试想，在当时国家孱弱之际，海外的炎黄子